Le cœur de Dieu pour l’étranger et pour les nations.
L’Écriture raconte une vaste histoire des nations : des peuples dispersés à Babel, des personnes qui entendent les œuvres de Dieu dans leur propre langue à la Pentecôte, et une foule de toute nation et de toute langue rassemblée devant le trône. À côté court un ordre répété sans cesse : aimer l’étranger et l’accueillir. Ces passages sont la raison pour laquelle nous tenons à la compréhension et à l’appartenance. Cette étude lit chacun d’eux, dit ce qu’il signifiait et se demande ce qu’il pourrait demander aujourd’hui à une Église.
Comment lire chaque passage
Le passage
Cité dans la Louis Segond 1910, avec sa référence. Lisez-le aussi dans votre propre Bible.
Ce qu’il dit
Ce que le texte signifiait dans son propre contexte, séparé de la manière dont nous l’appliquons.
Ce qu’il demande à une Église
Une phrase simple d’application. Une application, pas un ordre du texte.
- Babel
- La Pentecôte
- Toutes les nations devant le trône
Partie 1 · L’histoire des langues
De Babel à la Pentecôte, jusqu’à toutes les nations devant le trône.
Trois moments, lus dans l’ordre, tracent la manière dont l’Écriture traite la langue et les nations. C’est un fil thématique, non l’affirmation qu’un outil les prolonge.
Chapitre 1 · Genèse 11.1–9
Babel : un peuple dispersé
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.
Genèse 11.9 · Louis Segond 1910 Ce qu’il dit. L’humanité, qui parle une seule langue, entreprend de se faire un nom. Dieu confond son langage et la disperse. Le récit juge un orgueil précis ; il n’enseigne pas que la diversité des langues soit une malédiction.
À manier avec soin: Aucun logiciel n’« annule Babel », et nous ne le dirons jamais.
Chapitre 2 · Actes 2.1–12
La Pentecôte : chacun dans sa propre langue
Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle ?
Actes 2.8 · Louis Segond 1910 Ce qu’il dit. Par le Saint-Esprit, des visiteurs de nombreuses nations entendent les merveilles de Dieu dans leur langue maternelle. Les langues ne sont pas effacées. Chaque personne est atteinte dans la sienne.
À manier avec soin: La Pentecôte fut une œuvre de l’Esprit. Un service de traduction n’est pas la Pentecôte, et ce n’est pas un don spirituel.
Chapitre 3 · Apocalypse 7.9–10
Une foule que personne ne pouvait compter
Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau.
Apocalypse 7.9 · Louis Segond 1910 Ce qu’il dit. L’histoire s’achève par l’adoration de toute nation et de toute langue. L’unité, et des nations encore reconnaissables. Cela décrit la victoire de Dieu, non un but qu’on atteindrait avec un produit.
À manier avec soin: Le même verset clôt la page de la Grande Commission, où il est l’horizon de la mission.
Partie 2 · L’étranger à la porte
« Vous aimerez l’étranger. »
Sept passages, de la Loi aux lettres, sur la personne qui arrive d’ailleurs. Sous chacun : ce qu’il pourrait demander à une Église un dimanche ordinaire.
La Loi
Vous traiterez l’étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous ; vous l’aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte.
Lévitique 19.34 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Traitez l’unique visiteur qui ne parle pas votre langue comme l’un des vôtres, et non comme un cas marginal trop petit pour qu’on s’en occupe.
La Loi
qui fait droit à l’orphelin et à la veuve, qui aime l’étranger et lui donne de la nourriture et des vêtements. Vous aimerez l’étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte.
Deutéronome 10.18–19 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Laissez l’accueil naître du soin que Dieu porte à ceux qu’on oublie, non du nombre de personnes qu’un culte atteindra.
Les Prophètes
Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.
Ésaïe 56.7 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Demandez-vous si ceux qui sont en dehors de votre langue principale peuvent prendre part à l’adoration, et pas seulement la subir.
Les Évangiles
j’étais étranger, et vous m’avez recueilli.
Matthieu 25.35 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Jugez votre accueil à ce que le visiteur vit réellement, non à l’écriteau sur la porte.
Les Lettres
N’oubliez pas l’hospitalité ; car, en l’exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
Hébreux 13.2 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Préparez-vous avant l’arrivée de l’invité inattendu, au lieu d’attendre que quelqu’un le demande deux fois.
Les Lettres
Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
Éphésiens 2.19 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Entrer dans le bâtiment n’est pas appartenir. Visez la compréhension et la participation.
Une adoration intelligible
De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
1 Corinthiens 14.9 · Louis Segond 1910 Ce qu’il demande aujourd’hui à une Église. Le sujet de Paul, ce sont les langues dans le culte public, et nous ne brouillons pas cela. Son principe demeure : l’Église rassemblée est édifiée par des paroles que les gens peuvent comprendre.
Imaginez
Dimanche, 10 h 40. Hébreux 13.2, un matin ordinaire.
Par exemple
10 h 40
Une mère et son fils adolescent, arrivés d’Angola depuis trois semaines, s’assoient au neuvième rang. Ils parlent portugais. Personne ne savait qu’ils viendraient.
10 h 41
Un bénévole de l’équipe d’accueil montre le code QR à l’écran. Le fils le scanne, choisit Português, et les paroles du pasteur arrivent sur son téléphone au fur et à mesure. Sa mère se penche pour lire avec lui.
10 h 42
Rien n’a changé dans le culte. L’Église avait simplement mis le code en place le mois d’avant, pour une famille qu’elle ne connaissait pas encore.
- Choisissez Votre portail : un seul QR pour l’écran
- Affiche toujours le culte du jour
- Português · sous-titres
- Voix IA, s’ils veulent écouter
- Aucune appli à installer
Partie 3 · Deux tâches pour une Église
Deux tâches d’égale importance.
Servir ceux qui sont déjà là. Se préparer pour ceux qui n’ont pas encore franchi la porte. Aucune n’est plus fidèle que l’autre. Être prêt, c’est de l’hospitalité, pas un test de spiritualité, et une Église sans budget pour cela n’a pas à se sentir coupable.
Chaque semaine, avec constance
Servir ceux qui sont déjà là
- Pour qui
- Membres multilingues, familles et bénévoles présents dans la salle chaque dimanche.
- À quoi cela ressemble
- Sous-titres, voix IA et vos propres interprètes dans les mêmes langues chaque semaine, avec vos noms et vos termes bien écrits.
- Ce que signifie réussir
- Les gens suivent l’enseignement, restent et reviennent. Cela fonctionne chaque semaine sans précipitation.
Prêt avant le besoin
Se préparer pour ceux qui ne sont pas encore arrivés
- Pour qui
- Le visiteur que personne n’attendait, qui comprend peu la langue parlée.
- À quoi cela ressemble
- Le QR de votre portail déjà à l’écran, une table de mixage déjà connectée, une équipe d’accueil qui sait quoi dire.
- Ce que signifie réussir
- L’invité trouve seul son chemin, et cela démarre pendant le culte, pas le mois prochain.
Remarque honnête : un code QR seul ne fait pas la traduction. Il faut que le son nous parvienne et que quelqu’un appuie sur démarrer. Être prêt le détaille pas à pas.
Garde-fous
Ce qu’InterScribe n’est pas.
Nous préférons le dire clairement plutôt que vous le découvriez un dimanche. La traduction lève une barrière. Tout ce qui compte le plus reste à vous, et à Dieu.
Pas le Saint-Esprit
Il porte des mots d’une langue à une autre. Il ne donne ni révélation ni intelligence spirituelle, et ce n’est pas la Pentecôte.
Pas un accompagnement pastoral
Un sous-titre ne peut pas s’asseoir avec quelqu’un après le culte. Les gens ont toujours besoin d’une personne qui les salue, prie avec eux et les suit.
Pas du discernement
Interpréter la Parole et décider ce qu’un passage signifie pour votre peuple reste le rôle de vos pasteurs et de vos responsables.
L’IA peut se tromper
Surtout sur les citations de l’Écriture, les noms, l’adoration chantée et la parole rapide. Ajoutez vos noms et vos termes à un vocabulaire, mettez la référence sur la diapositive et gardez un interprète humain là où c’est le plus important.
Pourquoi nous construisons cela
Une place pour chaque nation. Un accueil dans chaque langue.
InterScribe est né dans une communauté d’Église, avec une personne qui ne pouvait pas suivre ce qui se disait. Ces passages sont la raison pour laquelle nous continuons. Vous n’avez pas à partager notre foi pour utiliser ce que nous faisons ; nous voulons simplement que vous sachiez d’où cela vient.
Lire notre vision et notre mandatDe l’étude au dimanche
La mission
La Grande Commission, dans toutes les langues qu’ils parlent
Pour les conférences, les missions et les réseaux qui portent le message au-delà des frontières.
Lire la pageHébreux 13.2, en pratique
Soyez prêts pour la personne que vous n’avez pas encore rencontrée
Une liste pour les Églises sans besoin régulier aujourd’hui.
Être prêt1 Corinthiens 14.9, en pratique
Prêchez à toutes les nations, en temps réel
Comment la prédication atteint chaque téléphone, chaque semaine.
Traduction des prédications
Les questions que nous posent les pasteurs
Parler à une personnePourquoi la Louis Segond 1910 ?
Elle est dans le domaine public, ce qui nous permet de la citer en entier, et sa formulation est familière dans de nombreuses Églises. Lisez aussi chaque passage dans la traduction que votre Église utilise ; les références sont là pour cela.
Faut-il partager votre foi pour utiliser InterScribe ?
Non. Vous n’avez pas à partager notre foi pour utiliser ce que nous faisons, et rien dans le produit ne vous le demande. Nous voulons simplement que vous sachiez pourquoi nous y tenons.
Dites-vous qu’une Église sans traduction est infidèle ?
Non. Être prêt, c’est de l’hospitalité, pas une mesure de la foi. Une Église sans budget pour cela n’a pas à se sentir coupable.
Comment InterScribe traite-t-il les citations de l’Écriture dans une prédication ?
Il traduit les mots que dit le pasteur ; il ne consulte pas une traduction publiée de la Bible. Un verset cité peut différer de la formulation qu’un invité connaît. Ajoutez les noms et les termes à un vocabulaire, mettez la référence sur la diapositive et gardez un interprète humain là où c’est le plus important.
Vos portes sont ouvertes à tous. Et votre message ?
Parlez-nous de votre Église et de ceux qui franchissent vos portes. Nous verrons ensemble ce qui vous aiderait vraiment, y compris si vous n’avez pas encore besoin de nous.
Section pour les Églises
Toute la prédication, pour chaque famille dans la salle.
Des pages pour les pasteurs et les responsables : comment se déroule un dimanche, être prêt pour le visiteur que vous n’avez pas encore rencontré, sous-titres, participation, la mission et ce que dit l’Écriture.
Photos : Benito Sanity, Rod Long et Stephanie Hernandez sur Unsplash